“你今天犯的哪门子邪呀？我压根儿就不是那种偷人的女人。”人格受到污辱的廖婷气愤地反驳他。

“你有理啦？我要你，你一再拒绝是事实吧？如果你不是想着那个野男人的话，你那地方怎么会有分泌物，嗯？”丈夫双手紧紧地捏着她两只纤细的胳膊，疼得她直钻心。

“我怎么知道？反正我对你从没有外心。”为此，两人折腾了一夜。廖婷暗自思忖：也许是丈夫晚上的欲望没有得到发泄，惹得他胡思乱想，只要她今天晚上好好伺候他一番，说不定就会风平浪静的。然而，廖婷想错了。丈夫晚上回到家依然抓着“她拒绝与他做爱，可那地方怎么会有分泌液”的把柄，逼她说出“那个野男人”。精神和肉体都遭受丈夫折磨的廖婷，万般无奈之下，想到求救心理咨询。

廖婷的遭遇是令人同情的，但她在拒绝丈夫做爱要求的情况下，阴道内会有“分泌液”排出的现象，似乎有点令人费解。稍懂得一点性生理和性心理知识的人都知道，阴道分泌液是女性性快感的指示器——廖婷在根本没有性趣而拒绝丈夫求欢的那天晚上，阴道里是不会有分泌液排出的，可她恰恰“那地方是湿润”的，那就不由得她的丈夫怀疑：一定是心里想着她的心上人，才会有性冲动，才会出现这种现象。

变态性虐

但是对这个结论的运用却是应该有所限制的。根据美国著名性学家葛尔·罗宾在他的《酷儿理论》中的阐述：不能把“阴道分泌液看作是女性的性快感的指示器”，反过来绝对化，变成只要女性阴道里出现分泌液，就证明她一定有了性冲动。这应该是对廖婷拒绝与丈夫做爱而阴道出现分泌液的最科学佐证。问题是，为什么会有这种“反常现象”呢？

众所周知，女性的阴道对于冷暖的感觉能力是很差的，阴道里已经分泌出润滑液来，但女性却未意识到，这种事情是常有的。这种现象证明，女性的性中枢虽然受到了刺激，但本人却有可能根本没有觉察到身体的反应。所以，我们绝对不能断言：女性只有想到做爱时，下身才会有分泌液出现。

现实生活中，有些女性朋友可能有过这种体验，比如在游乐场坐空中飞车时，下来之后就会发现下身有了分泌液。有人说这是吓出了尿，事实上这是一种因紧张过度而出现的生理反应。这种现象不仅在女性身上有，在男性身上也有表现。比如空中跳伞兵在初次进行跳伞训练时，降落地面的一瞬间，有的就会不由自主地射精。

在我们所接受的传统性爱知识教育中，我们一直认为，只有愉快的刺激才能产生性欲望，但现在却有一些专家学者认为，紧张与恐怖也能让人产生性反应——似乎从道理很难讲通。据有关专家介绍，在一些民间宗教中，女信徒常常被置于恐怖场面中加以考验，有些女信徒已经达到信仰的状态，对恐怖场面不但不害怕，反而会感到说不出来的兴奋，这个时候，她们的阴道里竟然也能分泌出大量的液体来。这种现象固然无从考证，但受虐狂式的性爱却似乎能够证明它有一定的可能性。受虐狂者在性爱中，对于一般人必然会感觉到痛苦或恐怖的行为，他们不仅没有反感，反而乐此不疲并产生性冲动。这种情况说明，在某种时候，强烈的紧张或恐怖感，可能转化为快乐的反射条件。

变态性虐

人类的排卵期是固定的，在一般情况下不会受性交的影响，但是处于强烈恐怖状态之中也有可能突然排卵。第二次世界大战后，有很多德国妇女受到了占领军的强暴。有人对这些受害妇女的月经周期做过跟踪调查，其结果颇令人吃惊：在遭受强暴而受孕的女性中，有很多当时正处于月经黄体期。通常说来，黄体期是不会排卵的，所以不会受孕，但她们却受孕了。这只能有一个解释，那就是女性有可能在突如其来的打击面前，由于极度恐怖的作用而突然排卵。

过去还有这样一种现象，那就是越穷的人生孩子越多。有人解释说，这是由于穷人没有什么娱乐生活，只能以性爱自娱，所以才养出许多孩子来。这实在是一种荒谬之谈。比如非洲饥民，他们在慢性饥饿的煎熬下，大概不会有心思通过做爱取乐，但他们的人口却出现爆炸性增长，这种现象似乎还应该用突然排卵来解释。当非洲妇女面临着断粮的绝境时，她们延续生命的意识就会增强，一有交合便会突然排卵。

变态性虐

由此可见，性不仅是生命的开端，也不仅仅与快乐相连，它还是生命的归宿，与死亡和恐怖相连续。既然性的意识可以在死亡和恐怖中反射出来，那么女性无性冲动时下身也会出现分泌液的说法就是完全可以成立的。

这种认识对于人类的性爱也有实际意义，它的深刻含意在于，人的性爱主要是一种受大脑皮质控制的活动，有时生理反应并不一定代表通常的心理反应，如果仅仅有生理反应，那只能是一种低层次的性活动，只有从精神活动的高度来控制性行为，那才能进入高层次的灵与肉的沟通与融合。

因此，我们也不难理解：廖婷在拒绝丈夫求欢情况下，阴道出现分泌液是因为她对丈夫近乎暴虐般肉体折磨而产生恐怖心理作用的结果。