唐高宗李治，字为善，大唐王朝第三代天子。他是唐太宗李世民的第九子，即便从长孙皇后的角度讲，他也只是嫡出的第三子。依照常理，太子应该是轮不到他做的。他于贞观五年，即公元631年被封为晋王。两年后，被遥授并州都督。唐太宗暮年，太子李承乾和魏王李泰间发生了争取皇位承继权的奋斗，这让唐太宗非常恼怒和非常绝望。为了坚持大唐王朝山河社稷的稳固，唐太宗痛下决心，把李承乾和李泰双双废黜。就如许，依照承继次序就轮到嫡出三子李治了。贞观十七年，即公元643年，晋王李治被册封为太子。
就在李治当上太子以后，他在披星戴月地伺候抱病卧床父亲的同时，居然在父亲的更衣室与父亲的女人武则天偷情。今后，开端了他与这位年青仙颜庶母的不伦爱情。贞观二十三年，即公元649年5月，唐太宗李世民逝世，李治登基于长安太极殿，是为唐高宗，时年22岁，开创了有贞观遗风的永徽之治。
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唐太宗身后，武则天依唐代后宫之例，入感业寺落发为尼。永徽元年，即公元650年5月，唐高宗在太宗周年忌辰入感业寺进香之时，又与武则天相遇，两人相认并互诉告别后的怀念之情。唐高宗登基后，萧淑妃专宠后宫。永徽二年蒲月，王皇后自动赞助武则天回宫，妄图“以毒攻毒”。武则天回宫后敏捷战胜萧淑妃，得到唐高宗的溺爱，第二年便被晋升为昭仪，起初，还生下了她的第一个儿子李弘。跟着她位置的变更，武则天的愿望也随之水长船高，开端动起了当皇后的动机。王皇后和萧淑妃结成一派，和武则天周旋于后宫。
不久，由于武昭仪所生小公主忽然短命变乱，唐高宗废王皇后，改立武则天为后，在朝中形成为了“拥武派”。这打破了本来铁板一块的场合排场，沉重打击了关陇贵族团体，让唐高宗根本敏捷完成了君主集权制，进而转变了全部唐代的政治走向。自魏晋南北朝以来皇权不振的环境被一举转变，对中国历史产生了深远影响。
唐高宗为什么对武则天这位父亲的女人情有独钟?她又是如何将本身庶母抱上龙床的?毕竟谁是唐高宗迷恋美色而掉臂的幕后推手呢?那还要从武则天进宫提及。
武则天14岁收宫，进宫一年多以后，终究被召入掖庭宫，受唐太宗首次宠幸，被太宗赐名叫武媚。这时候的武媚娘千娇百媚，含苞待放，情窦初开，盼望领有势力男人的溺爱。但是，她在唐太宗身旁10多年，只是个“秀士”，比一个侍女的地位高不了若干。唐太宗是隋末唐初浊世走进去的一个英才天子，他请求女性的只是贤德、温柔、谅解、娇柔，而如斯看来，武则天的仙颜与才华都没有不到唐太宗的欣赏。武则天作为唐太宗的秀士，在宫中度过了整整12个岁首，她从一个初涉世事的奼女渐渐走上了成熟。不外，这一时期，因为她没有能获得唐太宗的宠遇，是以也没无为唐太宗生育子嗣。
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唐太宗暮年抱病卧床，李治身为太子，经常来宫内奉侍病榻上的父亲，无机遇见到了比他年长四岁的武则天。有一次，李治进宫奉养汤药，正好武媚娘正在一旁奉养，李治见她长得美丽动人，不由心神摇曳，两人眼光交织时，武则天面含羞色更加秀色可餐。其时，李治苦于没无机遇与她说句话，心中非常懊恼。一天，天赐良机，武则天手捧水盆跪进，李治看四周无人，便将手伸进水盆里，把水洒在武则天衣服上，撩拨说：“乍忆翠山梦里魂，阳台路隔岂无闻。”武则天随即宛尔一笑道：“未漾锦帐风波会，先沐金盆雨露恩。”李治生理神会，立即拉起她的手，离开父亲换衣室内，凤倒鸾颠，极尽缱绻。那一年，李治19岁，武媚23岁。
今后以后，二人便情不自禁地暗里来往。就如许，武则天明里虽是唐太宗的秀士，背后倒是李治的恋人。在唐太宗抱病卧床时代，武则天就如许同这对父子一明一暗来往起来。
其时李治已有太子妃王氏，出生太原王姓人人，声名显赫，王氏本身也是一名闻名的丽人，同安长公主以其仙颜保举给唐太宗做儿媳妇。唐太宗对这个儿媳很是满足，曾称她和李治是一对“佳儿佳妇”。但王氏彷佛其实不失宠，也不曾生育，其时，失宠的是萧淑妃。萧氏出生齐梁皇族后嗣兰陵萧氏，也是士族高门。贞观末年恰是萧良娣宠幸最盛之时，一子二女都在这一时期出生。但是，这仍旧不克不及取代李治和父亲的女人偷情的安慰。因而可知，李治对付“父亲的女人”表现出与众不同的兴致。
其实，李治对于“父亲的女人”表现出不同凡响的兴趣，这还不是唯一的一次。除武则天之外，李治身边尚有一位徐婕妤，她是唐太宗贤妃徐惠的胞妹。唐太宗驾崩后，徐惠哀慕成疾拒绝医治，其妹入宫来照顾她，徐惠去世后，其妹便成为唐高宗的婕妤。据说，这位徐婕妤不但与其姐容貌极端相似，而且也是一位才女，人称“女中班昭”。说起来，按辈分，这位徐婕妤应该是李治的小姨母。其实，岂论是将庶母册立为皇后，还是把小姨母封为婕妤，这些恐怕都与李治的恋母情结不无关系。
李治从小生长在宫庭，耳闻目染，深知政治斗争的血腥残酷，作为李世民和长孙皇后的三个嫡子之一，他是幸运的，他从出生就领有崇高的血统，不但比常人崇高，也比别的庶出的兄弟崇高，他是天生的第三储君，在他前面只需大哥太子承乾，四哥魏王李泰，慈爱的母亲长孙皇后溘然早逝，使年幼的李治从小便要独立面对一切险象环生的政治情况;大哥承乾和二哥李泰为了争太子之位，争斗了10多年，结果一箭双鵰，命运运限之舟将李治推到了风头浪尖。李治本该对天上掉上去的储君之位感到高兴，但李泰的一句“尔善元昌，得无及乎?”却让李治不寒而栗;再加上眼见自己的亲哥哥被充军他乡，李治的心中又有多少高兴可言。
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唐太宗病重卧床期间，李治日日在病塌前尽孝，正是在这时，李治第一次见到了武则天。这个比他大四岁的女人，却是李治的初恋。据《唐会要》记载，“时，上在东宫，因入侍，悦之。”。正是在如此险象环生的政治情况中，武则天的出现，给李治战栗不安的内心带来了一种久违的温暖，这种埋藏在心底的温暖不绝伴随着李治登上九五之尊，并让他对在感业寺落发为尼的武则天恋恋不忘，不但把她接回宫中，还力排众议，将她扶上了皇后的宝座。
直到一千多年后，在遥远的欧洲，有一位伟大的学者解答了这个成就，那就是佛洛依德提出的恋母情结，又称俄狄浦斯情结,，从小短缺母爱，又要过早独立面对险恶的政治斗争，李治自然地产生了恋母情结，按照佛洛依德的理论，李治正因为对武则天有剧烈的恋母情结，才会对她言听计从;才会不绝对武则天恋恋不舍，这是那些靠容貌媚谄皇帝的后宫美人们永远也做不到的。
固然，纵观现代帝王史，李治的恋母情结还不算至高无上，最至高无上的，要算是起初明代的宪宗天子，他与谁人比他大19岁的万贵妃的姐弟恋，应该是恋母情结的最好范例。由此不难理解，像唐高宗李治如许的生于宫庭，擅长宫庭的皇子皇孙们，为何会发生这类激烈的恋母情结了。
