中华民族是一个特别讲究的存在，今天小福为各位讲一讲关于名字那些事。

很早之前，那时候小福还是年幼无知的懵懂状态。记得有一次听邻里的叔叔大爷们聊天，关于名字的一件趣事。话说村上来了一位客人，这个客人也是个读书人，客人是去找他的老朋友张三去的，到了张三家门口，恰巧遇到张三的孙子张三孙。客人童性起，问张三孙，你爷爷叫什么啊？三孙答道：“张三，外号窝囊”。长大了慢慢明白，长辈的名是不能随便叫的，更何况是长辈的外号，这明显是犯了大忌啊。还好现代社会对此包容不少，若是在古代张三孙必定被扣上不孝恶名，甚至会被放猪笼扔河里喂王八。

名讳，不是中国历史一开始就有的，它的起点据考证是在周朝。没错就是封神演义里的姜子牙老师死保的大周朝。周朝别的事没干，就是在修礼，用了八百年的时间实践出了一套影响华夏2000多年的条条框框来，其中比较搞笑的一个就是名讳。

现在有人加入黑社会的时候要自报家门，首先会说我的名字是叉叉，但是古人可不是这样子，若是李白同志在李隆基面前这样介绍自己，陛下好，我的名字叫李白。皇帝听后会直接让他滚回哈萨克斯坦，那样中国历史上就少了一个诗仙多了一个阿凡提了。

古人非常讲究，讲究到名和字是分开的，当然除了元朝之外，你想想大明开国皇帝原来的名字都叫朱重八，别人就更不可能有自己的名字了，从这点也说明元朝确实是一个没有管理头脑的政权，扯远了，思绪回到名字上。

最最开始，人们忌讳的只是死人的名，那时候人类懵懂无知啊，再加上统治者天天神啊鬼呀的念叨，古人出于对神鬼祖先的敬畏，忌讳喊过世的仙人之名，外人喊了必定造成群众聚集事件，镰刀锤头一块上迅速建立新中国，抱歉又飘了。不知道是谁撺掇的，慢慢劳苦大众开始避讳起了活人的名了，难道是古人不喜欢出名，非也。这也是统治阶级的龌龊伎俩，任何一个读史的人都知道，每个皇帝出生之前必定是天生异象，要么龙伏在他妈的身上了（暗示龙干了他老母），要么满园赤光升腾，这些编写史书的人啊，天雷滚滚也不怕劈死自己！

统治阶级嘛，总想着自己皇权至上、至尊泰斗，so，愚民那么好糊弄，那么我就神话我自己，然后昭告天下，老子的名你们都丫给我避讳，天下除了老子别人不得称呼，读书人写字也不能出现老子的字！霸气宣言一出，全部屁民无不遵守，否则就是文字狱。皇帝一带头，我天王爷、大臣、官吏、乡长、保长、爹娘都开始了，也就出现了国讳、私讳，皇帝的就是国讳，其他人就是私讳。从此全中国都开始避讳名而称字。比如曹操，你得叫他孟德，你不能喊他“操”，这对他来讲你在喊“肏”，孟德会半夜割了你的脑袋当夜壶滴。

说几件古人名讳的趣事。

私讳

太史公公司马迁，一个不太完美的男人，他的老爸叫司马谈，名谈。司马大人为了避讳他爹的名“谈”，竟然在《史记》全篇没出现一个“谈”字。其中有一个和太史公一样不完美的宦官赵谈，在写到这位仁兄的时候司马同志直接写作“赵同”，直接给人家改了名，估计赵谈爹妈都想从祖坟里爬出来问问迁哥给我儿子改名经过我们老两口同意了吗！？

唐朝大诗人李贺，他爹名“晋肃”，李贺同志为了比他爹的名讳，直接不参加进士考试。怪不得古人没人名叫“状元”，主要还是希望子孙别中了状元还得请旨老皇帝把自己降级为榜眼。

陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’。 “只许州官放火，不许百姓点灯”这句谚语就是因为避陈登的名讳而来的，如果燃灯大师活在那个郡县估计得叫“燃火大师”了。

宋太祖时期的御史中丞刘温叟，他爸名“乐yue”，这位中丞大人竟然一辈子不听音乐，假如他爸名“乐le”的话，他是不是得一辈子不笑呢？

公讳

秦始皇名“政”，秦朝历法将“正月”改成了“征”，还好秦朝亡的早否则“正月里那个百花仙”就变成“征月里那个百花鲜”了

汉高祖刘邦，讳“邦”字，所以汉史里所有 “邦”字都改成“国“字。

唐太宗李世民，唐史中世字用代代替，民字用人代替，民部改成了户部。

三国、五代、宋、元、明、清的皇帝就不说了，即便是现在，你给你的孩子起名“毛泽东”在派出所也是不给你上户口的

古人靠各种各样的礼、制约束普通百姓、皇宫大臣等等，对中国的统一起了积极作用，但是这套体系严重束缚了中国人的创造思维，即使是现代社会，这套体系也在影响着我们的生活和思维方式。中国传统文化要取其精华去其糟粕，但是哪些是精华那些是糟粕，谁又能理的清楚？